《象》曰：山上有木，渐;君子以居贤德善俗。

【白话】《象辞》说：《渐卦》的卦象是艮（山）下巽（风）上，表明高山上的树木逐渐长得高大，象征循序渐进;君子观看高山上的树木逐渐长得高大的情况，由是修养德性，改善社会的风尚、礼节和习惯。

初六，鸿渐于干;小子厉，有言，无咎。

【白话】初六，鸿雁飞起来逐渐前进到水涯旁边，落伍离群，显得不安;象征着年幼无知的孩子有危难，受到言语中伤，如果能够循序渐进，就不会受害。

《象》曰：&ldo;小子之厉&rdo;，义无咎也。

【白话】《象辞》说：&ldo;年幼无知的孩子有危难&rdo;，不会发生什么危险的。

六二，鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。

【白话】六二，鸿雁飞起来逐渐前进到安稳的磐石之上，饮食和乐，吉祥。

《象》曰：&ldo;饮食衎衎&rdo;，不素饱也。

【白话】《象辞》说：&ldo;饮食和乐&rdo;，说明决不是尸位素餐不干事情的。

九三，鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶;利御寇。

【白话】九三，鸿雁飞起来逐渐前进到较平的山顶，好比丈夫远去出征而不复还，他的妻子非夫而孕难以生育，这当然是凶险的事;但却能以刚烈御强寇。

《象》曰：&ldo;夫征不复&rdo;，离群丑也;&ldo;妇孕不育&rdo;，失其道也;&ldo;利用御寇&rdo;，顺相保也。

【白话】《象辞》说：&ldo;好比丈夫远去出征而不复还&rdo;，离开自己的同类是值得忧虑的;&ldo;他的妻子非夫而孕难以生育&rdo;，因为违反了妇道;&ldo;但却能以刚烈御强寇&rdo;说明守正能够使丈夫与妻子和顺相保。

六四，鸿渐于木，或得其桷，无咎。

【白话】六四，鸿雁飞起来逐渐前进到高树之上，或许能找到较平的枝杈得以栖息，这样就没有愆尤。

《象》曰：&ldo;或得其桷&rdo;，顺以巽也。

【白话】《象辞》说：&ldo;或许能寻找到较平的枝杈得以栖息&rdo;，说明六四柔顺和服从。

九五，鸿渐于陵，妇三岁不孕;终莫之胜，吉。

【白话】九五，鸿雁飞起来逐渐前进到丘陵上，好比丈夫远出在外，妻子三年没有怀孕;但邪毕竟不能胜正，因此最终得到吉祥。

《象》曰：&ldo;终莫之胜吉&rdo;，得所愿也。

【白话】《象辞》说：&ldo;邪终久不能胜正，因此就得到吉祥&rdo;，实现了夫妇聚首的愿望。

上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。

【白话】上九，鸿雁飞起来逐渐前进到高山之上，漂亮的羽毛可以作为典礼上洁美的装饰品，吉祥。

《象》曰：&ldo;其羽可用为仪，吉&rdo;，不可乱也。

【白话】《象辞》说：&ldo;洪亮的羽毛可以作为典礼上洁美的装饰品，吉祥&rdo;，说明洁美高尚的志向不能相乱的。

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第五十四卦：《归妹卦》

归妹：征凶，无攸利。

【白话】《归妹卦》象征婚嫁：如果行为不正，前方会有凶险，不会有利益。

《象》曰：泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。

【白话】《象辞》说：《归妹卦》的卦象是兑（泽）下震（雷）上，兑又代表少女，震又代表长男为嫁出少女之表象;君子应当永远使夫妇和谐，白头偕老，防止夫妇关系被破坏。

初九，归妹以娣，跛能履，征吉。

【白话】初九，嫁出的少女作为偏房，好像跛脚而奋力向前行走，前进可获得吉祥。

《象》曰：&ldo;归妹以娣&rdo;，以恒也;跛能履，吉相承也。

【白话】《象辞》说：&ldo;嫁出的少女作为偏房&rdo;，这是婚嫁中的正常情况;&ldo;好像跛脚而奋力向前行走&rdo;，说明能以偏房侧室的地位辅佐和照顾丈夫，必获吉祥。